La persecución masiva de cristianos y kurdos en Turquía

Iglesia armenia en Diyarbakir-Turquía

La iglesia armenia Surp Giragos en Diyarbakır, Turquía, en 2008, antes de su restauración. (Fuente de la imagen: Nevit Dilmen / Wikimedia Commons)

Yazidis, Alevis y las mujeres de la región también están siendo maltratadas por las autoridades turcas, y decenas de periodistas kurdos que han dado publicidad a esto han sido encarcelados.

Desde 2015, el gobierno del presidente turco, Recep Tayyip Erdogan, ha atacado las zonas de mayoría kurda del país.

Un informe del Patrimonio Mundial de 2017 detalla la destrucción de una de esas ciudades, Suriçi (Sur), de la siguiente manera:

“Los toques de queda fueron declarados seis veces durante varios días cada uno a partir de septiembre de 2015. Estos toques de queda fueron bloqueos de 24 horas al día y condujeron a enfrentamientos entre las fuerzas estatales turcas y los grupos rebeldes kurdos, lo que resultó en la muerte de cientos de personas y el último toque de queda en curso desde el 11 de diciembre de 2015, acompañado del uso de armas militares pesadas como tanques, morteros y artillería por parte del gobierno, fue el más devastador. la integridad y autenticidad de Suriçi – sufrieron daños y destrucción “.

Los enfrentamientos han afectado a la población cristiana de Turquía, que está atrapada en el fuego cruzado. Según un informe de noviembre de 2016 en The Armenian Weekly ,

La guerra civil entre las guerrillas de la resistencia kurda y el ejército turco ha resultado en una destrucción masiva en el sudeste y el este de Turquía. La mayoría de los edificios de la región han sido bombardeados o quemado por el ejército y las fuerzas de policía, seguido por la demolición completa y arrasamiento de los edificios dañados … con sólo unas pocas mezquitas, estaciones de policía, o edificios del gobierno de pie.

La iglesia de Surp Giragos en Diyarbakır ha escapado de la lucha relativamente intacta estructuralmente … Pero las fuerzas de seguridad turcas lo han usado como una base del ejército, profanando la iglesia, quemando algunos de los bancos como leña, con basura y olor a orina por todas partes “.

Un informe similar , de agosto de 2017, apareció en el semanario armenio-turco Agos . Según el informe, “los cristianos armenios, siríacos y caldeos no han podido adorar en sus iglesias durante los últimos tres años”. Esto se debe a que prácticamente toda la ciudad – y todas las propiedades cristianas pertenecientes a las comunidades indígenas armenias, asirias (sirias), caldeas y protestantes – fueron incluidas en un plan de expropiación adoptado en marzo de 2016 por el gabinete turco. Entre las propiedades cristianas expropiadas están el católico armenio, el caldeo Mor Petyun y las iglesias armenias Surp Giragos.

En respuesta, la iglesia de Surp Giragos – cuyos miembros afirman que cada vez que la visitan, ven que la estructura ha sufrido daños adicionales – presentaron una demanda contra el Consejo de Estado turco. Otras fundaciones cristianas también están involucradas en litigios para detener la expropiación, pero las demandas aún están pendientes.

Surp Giragos es la iglesia armenia más grande de Oriente Medio. Según Agos, su campanario fue destruido por el fuego de artillería durante el genocidio armenio de 1915 (a manos del Imperio Otomano, precursor de la República Turca), porque era más alto que el minarete de una mezquita cercana. Después de ser expropiada de la comunidad armenia durante la Primera Guerra Mundial, fue utilizada inicialmente como almacén de algodón. Permaneció en ruinas durante casi un siglo, hasta ser restaurado en 2011 y reabierto a la adoración con el apoyo del municipio de Diyarbakır administrado por los kurdos.

Diyarbakir (originalmente llamado Tigranakert) fue gobernado una vez por los armenios y los asirios. Su característica más prominente, los muros negros masivos que rodean la ciudad, fueron construidos originalmente por los romanos, que establecieron una colonia allí en el tercer siglo AD. Cuando Roma cayó, su griego-hablado el reino del este continuó como Imperio Byzantine. Ampliando y fortificando las paredes, los bizantinos griegos trataron de defender la ciudad, así como el resto de Asia Menor, de los ejércitos de invasores extranjeros. Entre ellos estaban los persas, los turcos y los árabes musulmanes, que lucharon por la hegemonía regional durante la primera expansión del Imperio Islámico en el siglo VII, después de la muerte de Mahoma.

Los ejércitos árabes islámicos ganaron. Khalid Ibn al-Walid, también conocida como la “Espada de Alá”, conquistó la ciudad y le dio el control al clan Bakr árabe, que le dio su nombre actual: Diyar Bakr – el “lugar de Bakr” “ciudad de las tribus Bakr”. La ciudad fue entonces invadida y capturada por los turcos otomanos en 1515.

Entre las ciudades más antiguas del mundo, Diyarbakır es ahora predominantemente sunnita-musulmana y kurda. Desde 1923, a raíz del genocidio, los armenios y los asirios -las primeras naciones que adoptaron el cristianismo- desaparecieron en su mayoría de la región.

Los kurdos también han sido perseguidos por el gobierno turco durante décadas. Gültan Kışanak y Fırat Anlı, los copresideradores de Diyarbakır, por ejemplo, fueron arrestados el 30 de octubre de 2016 por “ser miembros de una organización terrorista”, y las autoridades turcas nombraron entonces un custodio para dirigir la ciudad. Además, en las cárceles turcas hay actualmente 13 diputados kurdos -incluidos los líderes del Partido Democrático Popular pro-kurdo (HDP).

Tampoco Diyarbakır era el único municipio que había sido blanco del gobierno turco . En abril de 2017, el Partido de las Regiones Democráticas (DBP) pro kurdo anunció que Ankara había nombrado custodios para gobernar a 83 municipios gobernados por kurdos y había encarcelado a 89 alcaldes kurdos.

YazidisAlevis y las mujeres de la región también están siendo maltratadas por las autoridades turcas, y decenas de periodistas kurdos que han dado publicidad a esto han sido encarcelados. El diario kurdo Dihaber, por ejemplo, que ha cubierto ampliamente la devastación de Sur y la persecución de sus cristianos, fue cerrado por decreto gubernamental a fines de agosto.

Ahmet Güvener, pastor y líder espiritual de la Iglesia Protestante Diyarbakir, dijo en una entrevista reciente que las prácticas anti-cristianas en Turquía de asimilación forzada, saqueo de la comunidad y profanación de la iglesia no son nuevas. “Hemos estado expuestos a la discriminación étnica y religiosa durante años”, dijo a Dihaber, añadiendo que, desde la fundación de la República de Turquía en 1923, no se ha erigido una sola iglesia.

“El estado, que gasta mil millones [de liras turcas] y construye gigantescas mezquitas, no ha construido una iglesia hasta el momento”, dijo.

La situación es tan aguda que cualquier persona que no evite a los cristianos o kurdos se pone en peligro. Por ejemplo, una abuela musulmana de Diyarbakır, de 76 años, que es activa en un movimiento político kurdo, ha sido acosada por la policía turca por ser un “armenio oculto”, simplemente porque lee tanto la Biblia como el Corán.

Este odio a los cristianos y kurdos en Turquía no se limita a los funcionarios del gobierno. Está extendida entre el público, también, y se ha expresado ampliamente en las redes sociales. En respuesta a un tweet de un periodista kurdo pidiendo el fin de la devastación en el Sur, los usuarios turcos de Twitter no sólo lo llamaron un “vil y traicionero perro armenio” y “esperma armenio”, que, como todos los armenios, “debe morir , “pero elogió la destrucción de la ciudad por ser kafir (” infiel “). Esto está de acuerdo con un término común en Turquía usado para describir a los nietos de sobrevivientes del genocidio cristiano – “kılıç artığı”, o “restos de la espada”.

Turquía parece decidida a aniquilar hasta los indefensos “restos de la espada” y lo que quede de su civilización. La situación de las minorías en Turquía y su persecución por parte de Turquía -un miembro de la OTAN y candidato perpetuo a la adhesión a la UE- debe ser contada tan a menudo y tan alto como sea posible.

Uzay Bulut, una periodista nacida y criada en Turquía, actualmente tiene su sede en Washington DC Es una escritora del Foro de Oriente Medio.

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ESTE ARTICULO HA SIDO REPRODUCIDO CON LA EXPRESA AUTORIZACIÓN POR ESCRITO DE GATESTONE INSTITUTE PARA PATRIAJUDIA.COM

Turkey’s Mass Persecution of Christians and Kurds

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