Francia: La ideología de la victimización islámica

POR: Goal

No son las víctimas de cualquier sistema racista – no existe – pero son víctimas de una ideología de la victimización, que afirma que son objeto de discriminación debido a la raza y la religión.

Emmanuel Macron Presidente de Francia

Cuando Emmanuel Macron, el nuevo presidente de Francia, afirma que él está a favor de “discriminación positiva”, que está animando a los yihadistas futuros para representarse a sí mismos como víctimas. (Fuente de la imagen: Jeff J Mitchell / Getty Images)

La investigación sociológica francesa parece no tener nuevos libros, artículos o ideas sobre la radicalización musulmana francesa. No es difícil ver por qué: los pocos estudiosos tentados a vagar fuera de lo común ( “los terroristas son víctimas de la sociedad, y que sufren de racismo”, etc.) tienen miedo de ser llamado por nombres desagradables. Además, muchos sociólogos comparten la misma ideología marxista de que los atributos de comportamiento violento son debidos a la discriminación y la pobreza

POR:  Yves Mamou

Si algunos herejes tratan de explicar que los terroristas no son automáticamente las víctimas (de la sociedad, de los hombres blancos franceses, de lo que sea) una jauría de eruditos musulmanes y no musulmanes comiencen a ladrarles a ellos a lo Lynch como racistas, islamófobos y fanáticos.

Después de la edición de noviembre de 2015, los ataques terroristas en París, Alain Fuchs, presidente del Centro Nacional de Investigaciones Científicas de Francia (CNRS), lanzaron una convocatoria para un nuevo proyecto para entender algunos de los “factores de radicalización” en Francia.

El proyecto que surgió, “Los jóvenes y el radicalismo: Factores religiosos y políticos”, por Olivier Galland y Anne Muxel, fue exhaustivo. Su estudio se basa principalmente en una encuesta realizada por Opinion Way de 7.000 estudiantes de la escuela secundaria, y fue seguido por una segunda “encuesta” de 1.800 jóvenes (de 14 a 16 años). La siguiente fase consistirá aparentemente en incluir entrevistas individuales y grupales con los alumnos de secundaria jóvenes.

Galland y Muxel no dicen que su estudio es “representativo” de toda la juventud francesa. Estudiantes de secundaria musulmanes están sobre-representados en las urnas, con el fin de entender lo que está en juego en este segmento de la población.

Su propuesta, sin embargo, es herética: que significa que hay un problema con los musulmanes.

Los resultados preliminares de este amplio estudio fueron liberados en una conferencia de prensa el 20 de marzo a la pregunta en el estudio: ¿Cuáles son los principales factores de la radicalización? La respuesta fue: la religión.

“No podemos negar el ‘efecto de la religión’ Entre los jóvenes musulmanes, el efecto de la religión es tres veces más importante que en los grupos no musulmanes. El cuatro por ciento de los jóvenes de todas las denominaciones defienden una visión absolutista de la religión y al parecer se adhieren a las ideas radicales.; esta cifra es del 12% entre los jóvenes musulmanes en nuestra muestra que defienden una visión absolutista de la religión -. creyendo tanto que hay ‘una religión verdadera’ y que la religión explica la creación del mundo mejor que la ciencia “.

¿Qué pasa con las explicaciones habituales de falta de integración económica, miedo a estar fuera del bienestar, la exclusión social y así sucesivamente?

“Una explicación meramente económica no parece ser validada. La idea de una ‘generación sacrificada’, tentada por el radicalismo, se enfrenta a la sensación de una relativamente buena integración de estas poblaciones. [Jóvenes musulmanes] aparecen con ni más ni menos confianza en su futuro que todos los otros jóvenes franceses, creen en su capacidad para seguir estudios después del bachillerato y de encontrar un trabajo satisfactorio “.

Estos jóvenes musulmanes reconocen que no están sufriendo de racismo o discriminación. Pero, al mismo tiempo, muchos de ellos dicen que “se sienten” discriminados de todos modos. No son las víctimas de cualquier sistema racista – no existe – pero son víctimas de una ideología de la victimización, que afirma que son objeto de discriminación debido a la raza y la religión.

“La sensación de ser discriminados es dos veces más fuerte en nuestra muestra especialmente entre los jóvenes de la fe musulmana o de origen extranjero. Para explicar la adhesión [de jóvenes musulmanes] a radicalismo, debemos tener en cuenta que los factores religiosos se están combinando con problemas de identidad, y mezclándose con los sentimientos de persecución y la discriminación”.

Si el Islam es un motor de radicalización, el segundo motor de gran alcance de la radicalización es esta ideología dominante de la victimización.

“Los jóvenes musulmanes que se sienten discriminadas se adhieren más a menudo a las ideas radicales que aquellos que no se sienten discriminados.”

Estos resultados preliminares son más que preocupantes. Contra toda evidencia sociológica, origen social y nivel académico no compensan el efecto de la afiliación religiosa. En otras palabras, independientemente del desempeño de un joven musulmán en la escuela y la profesión de sus padres, es cuatro veces más probable que estos se adhieren a las ideas radicales mas que un joven cristiano.

“Esta fuerza del efecto del Islam es quizás la más sorprendente enseñanza de este estudio,” apunta hacia Olivier Galland. “Esto se confirma en la escuela por las estadísticas escolares. Cualquiera que sea su sociología, jóvenes musulmanes tienen una propensión idéntica a convertirse en un radical”.

Este estudio no es el primero en dar a conocer el proceso de la radicalización de los jóvenes musulmanes en Francia. Es, sin embargo, el primero para conectar la radicalización y la ideología de la victimización. Victimización es una excusa que ofrece el Estado, por la mayoría de los políticos (derecha e izquierda) y por los medios de comunicación. Por otra parte, no sólo hace la política de culpar a la victimización dejar de ser de alguna ayuda, pero la excusa de la persecución es en realidad la que alimenta el terrorismo. Cuando, el 17 de febrero de 2017, el presidente francés, François Hollande se precipitó a visitar a Théo, un joven de 22 años de edad, quien afirmó que la policía lo había sodomizado con un bastón durante un enfrentamiento con traficantes de droga – apareció más tarde que Theo no estaba tan seguro de sus acusaciones contra la policía. La visita presidencial no era útil. La reunión entre el presidente Hollande y Theo provocó tres semanas de disturbios en los suburbios de París.

Cuando Emmanuel Macron, el nuevo presidente de Francia, afirma que él está a favor de “discriminación positiva” (una subvención de 15.000 € de dinero público para cualquier empresa que contrata a un joven de los suburbios), está animando a los yihadistas futuros para representarse a sí mismos como víctimas.

Francia tiene la mayor comunidad musulmana de Europa, la mayor comunidad judía, la comunidad china más grande y la más grande comunidad armenia. El modelo de integración francés trabajó para todos los grupos excepto uno. Un porcentaje cada vez mayor de los musulmanes en Francia no está aceptando las reglas que todos los demás han aceptado. Para evitar la confrontación, todos los políticos de los principales partidos políticos y todos los medios de comunicación van juntos con el mito de la victimización. El problema es que esto sólo está alimentando más violencia, más terrorismo y más fantasías de persecución.

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ESTE ARTICULO HA SIDO REPRODUCIDO CON LA EXPRESA AUTORIZACIÓN POR ESCRITO DE GATESTONE INSTITUTE PARA PATRIAJUDICA.COM

Francia: La ideología de la victimización islámica

3 comments

  1. Tengo que saber más -con el tiempo saldrá- sobre Macron…pero todos sabemos -excepto los que silban bajito mirando al cielo- que los musul quieren imponer la sharia, construyen mezquitas PAVOROSAS, escuelas de terrorismo,envelan a sus mujeres…Que los tipos se presenten como víctimas es una aberración. Tienen sobradas pruebas los franceses de que son lo contrario. El pueblo francés, por inacción, por ignorancia, por cobardía o por no salir de sus apoltronadas mentes sienten pavor de que los acusen de discriminar a los árabomuslmanes(no todos los son, algunos son más franceses que napoleón). Ojalá llegue pronto el día en que caigan de sus pichoneras. Los tipejos se AUTOdiscriminan cuando en casa ajena quieren cambiar el sofá de lugar. Eso…no se hace. Muchas gracias.

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    1. Tienes razón pero si Marie es una nazi según la prensa mundial…. Pues ya me contaras. Marie tuvo que buscar financiación fuera de Francia, si eso es juego limpio e igualdad de oportunidades que venga Ds y lo vea. Saludos Isabel.

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